Leia os textos abaixo e responda as questões.
Texto I
“Viver sem filosofar equivale,
verdadeiramente, a ter os olhos fechados, sem nunca procurar abri-los, e o
prazer de ver todas as coisas que a nossa vista alcança não se compara à
satisfação que confere o conhecimento do que se encontra pela filosofia; e
enfim que este estudo é mais necessário para regrar os costumes, e conduzir-nos
na vida, do que o uso dos olhos para nos guiar os passos. Os animais que
apenas possuem o corpo para conservar, ocupam-se, continuamente, com procurar
alimentá-lo; mas os homens, cuja parte principal é o espírito, deveriam
primacialmente empregar o tempo na pesquisa da sabedoria, o seu verdadeiro alimento.”
Texto II
A palavra
grega filósofo (philosophos) é
formada em oposição a sophos, significa o que ama o
saber, em contraposição ao possuidor de conhecimentos que se designava por
sábio. Este sentido da palavra manteve-se até hoje: é a demanda da verdade e
não a sua posse que constitui a essência da Filosofia, muito embora tenha sido
frequentemente traída pelo dogmatismo, isto é, por um saber expresso em dogmas
definitivos, perfeitos e doutrinais. Filosofar significa «estar-a-caminho». As
interrogações são mais importantes do que as respostas e cada uma destas
transforma-se em nova interrogação. O «estar-a-caminho», que é o destino do
homem no tempo, envolve a possibilidade de profundas satisfações e até mesmo,
em certos momentos sublimes, pode conceder a plenitude. Esta não se encontra
nunca num explicitável «ter-ficado-ciente», nem em dogmas e profissões de fé;
realiza-se historicamente no assumir da condição humana pela qual o próprio ser
nasce. O sentido do filosofar reside na conquista da realidade da situação em
que sempre o indivíduo se encontra. «Estar-a-caminho» em demanda de algo ou
alcançar a serenidade e a plenitude de um instante, não são definições de
Filosofia. A Filosofia a nada se subordina ou se equipara. Não deriva de algo
diferente. Cada filosofia define-se a si própria pelo modo como se realiza.
Para saber o que é a Filosofia tem de se fazer uma tentativa. Só então a
Filosofia será simultaneamente a marcha do pensamento vivo e a consciência
desse pensamento (reflexão), isto é, o acto e o respectivo comentário. Só a
partir da tentativa pessoal poderemos aperceber-nos do que se nos depara no
Mundo com o nome de Filosofia. Podemos, no entanto, enunciar outras fórmulas
relativas ao sentido da Filosofia. Nenhuma delas esgota esse sentido e nenhuma
é a única válida. Na Antiguidade dizia-se que a Filosofia era (conforme o objecto)
conhecimento das coisas divinas humanas, conhecimento do sendo quando sendo;
era (quanto aos fins) aprender a morrer, o esforço pensante para atingir a
bem-aventurança; era (em sentido total) aproximação do divino, o saber dos
saberes, a arte das artes, a Ciência em absoluto que não se dirige apenas a um
único caminho. (…) A Filosofia é o acto da concentração pelo qual o homem se
torna autenticamente o que é e participa na realidade. Embora a Filosofia possa
inspirar qualquer pessoa, mesmo uma criança, sob a forma de pensamentos simples
e ineficazes, a sua elaboração consciente é tarefa nunca totalmente cumprida e
sempre repetida na sua totalidade presente; assim surge nas obras dos filósofos
maiores e, em eco, nas dos menores. A consciência desta tarefa, qualquer que
seja a forma que assuma, manter-se-á perenemente enquanto os homens forem
homens. Não é de hoje o ataque radical à Filosofia, que a rejeita globalmente
por supérflua e prejudicial. Para que existe?, dizem. (…) A Filosofia tem,
pois, que justificar-se, o que é impossível. Não pode justificar-se partindo de
qualquer outra coisa que a legitime pela sua utilidade. Só pode voltar-se para
as forças que, de facto, em todos os homens os impelem a filosofar. Pode saber
que se dedica à causa do homem enquanto homem, alheia a qualquer utilidade ou
prejuízo, e que se processará enquanto houver homens. Nem as forças que a
hostilizam podem eximir-se a reflectir sobre o sentido que lhes é próprio e a
produzir certas formas de pensamento pragmáticas, que são um sucedâneo da
Filosofia e estão condicionadas pelo efeito que pretendem obter — como seja o
marxismo ou o fascismo. Estas mesmas formas de pensamento atestam a
inevitabilidade da Filosofia. A Filosofia está sempre presente.
KARL JASPERS
a) Qual a definição de filosofia?
b) O que significa filosofia?
c) O que significa estar a caminho?
d) Qual a definição de filosofia
na antiguidade?
e) Como a filosofia estará sempre
presente em nossa vida?
f) Argumente com suas palavras a
frase: Não é pretensão da filosofia dar solução aos problemas e sim
problematiza-los.
